最新章节:第二十二回人生逢神运转南北全文完
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诗曰:
窈渺审奇事,文人多寓言。
其间应有实,岂必尽虚玄?
话说世间稗官野史中,多有记载那遇神遇仙、遇鬼遇怪情欲相感之事。其间多有偶团所感撰造出来的。
如牛僧孺同秦行纪,遂是僧孺落第时,遇着薄太后,见了许多异代本朝妃嫔美人,如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠,诗词唱会,又得昭君伴寝许多怪诞的话。
都乃是李备裕与牛僧孺有不解之仇,教门客韦安道作此记诬着他。只说他是自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。
这个记中事体,可不是一些影也没有的了。又有那后土夫人传,说是韦安遭遇后土之神,到家做了新妇,被父母疑心是妖魁,清明崇严行五雷天心工法,遣他不去。
后来父母教安自央他去,只得去了,要安道随行。安道到他去处,看五岳四读之神多来朝他,又召天后之灵,嘱他予安道官职钱钞。
安道归来,果是天后传令洛阳城中请韦安道,与他做魏王府长史,赐钱五百万,说得有枝有叶,元来也是借着天后的。
后来宋太宗好文,太平兴国年间,命史官编从来小说,以类分载,名为太平广记,不论真的假的,一总收拾在内。
议沦的道:“上至神祗仙子,下及昆虫草木,无不受了淫裘污点。”道是其中之事,大略是不可信的。
不知天下的事,才有假,便是真。那神仙鬼怪,固然有假托的,也原自有其实的,未可执了一个见识,道总是虚妄的事。
只看太平广记以后许多记载之书,中说多遇神遇鬼的,说得的的确确,难道说是假托出来不成?
话说徽州商人姓程名奉,表字士贤,是被处渔村大姓,世代儒门,少时曾多习读诗书。
那程奉年纪二十多岁,生得仪容俊美,眉目动人,同伴里头道是他模样可以选得过附马,怎么见得他模样?却见他生得:
出落唇红齿白,生的眼秀眉清,
风流不在着衣新,俊俏行中首领,
下笔千言立就,掉笔四座皆惊。
万先好名声,人人肃起敬。
这...